全爱型九型性格

1、人性是人区别于其他动物的共性。马克思主义认为，人性是人的自然属性和社会属性的统一，它不是抽象的，而是现实的、具体的。一定的社会关系是形成人性的决定性因素，它在历史上是不断演变的。

优秀传统文化的"人性"，就是要讲"人道"、"讲道德"，要尊老敬贤，尊老爱幼，尊敬师长，要孝敬老人，要讲真话，说实话，不损人利己，不能干不仁义，不道德的事，不能没有廉耻等等，这些都应该是"人性"的体现。

2、人格是指个人的尊严，价值和道德品质的总和，是人在一定的社会中的地位和作用的统一。伦理学意义上的人格，常称为道德人格。马克思主义认为，人格不是超历史、超现实的抽象，本质上是人的一种社会特质；在人格主义哲学中，指具有自我意识与自我控制能力，即具有感觉、情感，意志等机能的主体。

它是唯一真实的存在，是一切其他存在的基础。将人归结为能进行各种精神活动的统一体，并认为"人"、"我"与"人格"是同义词，主张建立以上帝为主宰的人格世界体系，认为上帝是最高的人格，宇宙间的一切都是由上帝创造的；在心理学上亦称"个性"，指个人的稳定的心理"品质"，包括两个方面，即人格倾向性和人格心理特征，前者包括需要、动机，举止和信念等，决定着人对现实的态度，趋向和选择，后者包括人的能力，气质和性格，决定着人的行为方式上的个人特征。

这两方面的有机结合，使个性成为一个整体结构，由于各人的遗传素质尤其是社会实践活动各不相同，使各人在人格倾向性和人格心理特征方面各不相同，形成不同的人格，即个别差异，这种个别差异不仅表现在人们是否具有某种特征上，而且还表现在同一特点的不同水平上。

如企业家的人格魅力，是靠企业家的人格和行为影响逐步建立起来的。 卓越企业家的人格化，是靠企业家的德才，创造精神、事业心、敬业精神，责任感，协调精神、职工的认同、信任感逐步建立起来的，企业靠企业家的人格形象，企业文化这面镜子实行准确定位，使社会有认同感，才能取得胜利。

3、人品是指人的品质、品格。人品是人性、人格的升华，也就是说，它是人的比较高的境界，人品主要指人的品质，人的品质是作人的最起码的准则，也是作人的最高准则。没有好的人品，就无法做人。 人的品格，是指人的品质的定位，品格高尚，人品就越好。

人品是人性、人格，人在社会的形象、是社会地位、公众形象的体现，它向社会、向人们展示了一个人的品位、品格、品质。你的品位越高，在公众的心目中地位越高，他们会以敬慕、敬仰的眼光看待你，你的言谈、举止、号召力、感召力就越大，名望越高。

你的品质越好，社会的信誉度越高，品质好，人们心里有话敢同你说，知道你不会出卖灵魂，就信赖你、敬佩你。你的品格越高，在社会的人与人的交往中，越会便于沟通，在社会中有一定的地位，有种无形的亲合力和向心力。

品格越高，社会上公众越关注你，社会上的朋友越多，靠自己的人格、品格的魅力征服社会上的人们。

人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造的越多，人们的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又促进入的全面发展。

推行人的全面发展，同推进经济文化的发展和改善人民的物质文化生活，是互为前提和基础的。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高的，是永无止境的历史过程，这个历史过程是相互结合，相互促进，向前发展的。

随着生产力的发展，人类和人类社会在不断的发展过程中，在这个漫长的过程中，人们就要继承传统的文化、美德和道德，又要有展示自我价值和才华的舞台。在社会大舞台上，用自己的聪慧、智慧、学识、才华和实干精神，推进生产力的发展，推进社会物质和精神财富的发展，推进社会的进步，推进人的全面发展。

要推进人的全面发展，就要促进人与自然的协调与和谐，使人们在优美的生态环境中工作、学习和生活。要改善生态条件、环境条件、人们的生活条件，改善公共设施和社会福利设施，提高人们的生活质量，开创生产力发展，生活富裕和生态良好的文明发展道路。